monsignore Ivan Ljavinec

* 1923  †︎ 2012

  • „Přišli Hromošané a já jsem jim řekl: ‚Já jsem vám slíbil bohoslužbu, ale nevím, jestli k vám teď můžu jít, hlídají mě a stejně tam nedojdu.‘ A oni mi řekli: ‚My jsme vybrali nejlepší koně a nepůjdeme cestou, ale rovnou přes les. My vás tam musíme dovézt, protože tam všichni čekají, zpívají a čekají. Bez vás se nemůžeme vrátit, musíte jít.‘ Tak jsem pochopitelně šel, bylo to velice krásné a dojemné. Přivezli mě zpátky k panu učiteli a dali mi ještě koš vajíček. Nevěděl jsem, co s nimi mám dělat, tak jsem je dal těm domácím. Po obědě mě ženy zavolaly a řekly mi: ‚Otče, my se tady radíme a radíme, ale co vy na to řeknete… my jsme tady chránili Židy, a oni když vás tu teď nechytili, tak vás potom seberou.‘ Rozhodli se nabídnout mi úkryt.“

  • „Všichni lidé, celá obec, byli ve sklepě, i další, kteří tam byli, ty prostory byly velké. My jsme si s kolegou Vinckom řekli, že se neprozradíme, že umíme rusky, a když budeme muset, tak budeme mluvit jen pravdu… S tou ruštinou jsme se pochopitelně hned prozradili. Já jsem zůstal s jednou skupinou a on byl v té další. Mě napadla myšlenka, řekl jsem ostatním, že už jsou asi tady: ‚Až přijdou, tak vstaňte a zakřičte silně: Urááá.‘ To mě tak napadlo. A skutečně, vzpomínám si, jak přišli po schodech dva mladí vojáci, oči jim jiskřily, asi byli opilí. To ‚urááá‘ je hrozně překvapilo, nevěděli, co se děje a kde jsou. Pak jsem se hned ozval, ale oni hned šli po hodinkách, sebrali hodinky a odešli. Pak přišli další a hned další. Vyšel jsem ven na dvůr, byla tam ještě frontová linie. Messerschmitty lítaly.“

  • „Celé léto 1955 až do Vánoc byly tvrdé výslechy, potom už jen doplňující. Pochopitelně, první a hlavní otázka byla vypovídat o ilegální činnosti a spolupracovnících. Moje první odpověď byla, že jsem žádnou ilegální činnost neprováděl a moje činnost byla zaměřená na řeckokatolickou církev spojenou s pravoslavnou, tenkrát… A oni, že ne, že protistátní… a na to já, že církev přeci není stát… Zadruhé jsem neuznával ilegalitu, i u soudu, když mi četli žalobu: ‚Tak jste potom šel do ilegality…‘ A já na to: „Ne, já jsem nebyl v ilegalitě.‘ ‚Jak to?! Byl jste někde přihlášen?‘ A já řekl: ‚Nebyl a vědomě nebyl, pokutu stran toho zaplatím.‘ …No a oni potom, že předpis je předpis a zákon je zákon… Ale já na to: ‚Církev ale přeci nebyla zákonem zakázána.‘“

  • Celé nahrávky
  • 1

    byt Mons. Ljavince, Praha, Prosek, 28.04.2007

    (audio)
    délka: 03:31:38
    nahrávka pořízena v rámci projektu Příběhy 20. století
Celé nahrávky jsou k dispozici pouze pro přihlášené uživatele.

AI asistent Paměti národa
Probádá tisíce příběhů pamětníků

Objevte nový způsob, jak používat Archiv Paměti národa. Ptejte se na témata, události, místa nebo zkušenosti, které vás zajímají. AI asistent prohledává přepisy rozhovorů s více než 30 000 hodin nahrávek rozhovorů a vyhledává relevantní vzpomínky napříč archivem. Nemusíte znát jméno pamětníka ani vědět, kde hledat. Stačí položit otázku vlastními slovy.

Položte otázku
beta

Zla je strašně mnoho, ale i mezi ním se najdou dobří lidé

Ivan Ljavinec
Ivan Ljavinec
zdroj: Ondřej Bratinka

Ivan Ljavinec se narodil 18. dubna 1923 ve Volovci na tehdejší Podkarpatské Rusi náležející k Československé republice. Pochází z učitelské rodiny řeckokatolického vyznání, hlásící se k rusínské národnosti. Po maturitě na gymnáziu studoval teologii v Užhorodě a požádal biskupa o možnost vstoupit do zahraničního semináře. Spolu s kamarádem se dostali v roce 1941 na vídeňské Pazmaneum, ústřední a zahraniční seminář maďarské diecéze. Vysoké školy byly uzavřeny a oba našli útočiště v cisterciáckém klášteře Heiligenkreuz. Ten připadl do sovětské okupační zóny a pamětníkův představený děkoval Boží prozřetelnosti, že oba kamarády přijal. Uměli rusky a podařilo se jim vyjednat s vojáky, že Heiligenkreuz nebyl vyrabován a přečkal Rudou armádu jen s malými škodami. Velmi těžce prožíval postoupení Podkarpatské Rusi Sovětskému svazu. Odjel do Prahy, kde optoval pro československé občanství. V roce 1946 ukončil studium a téhož roku získal v Prešově kněžské svěcení. Začal působit jako sekretář biskupa Pavla Gojdiče a angažoval se v mnoha dalších aktivitách řeckokatolické církve. Její pronásledování se uskutečnilo spolu s perzekucí římskokatolické církve. Ivan Ljavinec náhodou unikl při celorepublikovém zatýkání řeholníků v roce 1950. Takzvaný prešovský sobor plně v režii komunistické strany vyhlásil spojení řeckokatolické církve s církví pravoslavnou, podřízenou moskevskému patriarchátu. Fary a kostely přešly do správy pravoslavných kněží a řeckokatolické vyznání bylo postaveno mimo zákon. Internovaný biskup Vasil Hopko jmenoval Ivana Ljavince generálním vikářem, zástupcem internovaných biskupů s mimořádným zplnomocněním a úkolem udržovat kontakt mezi kněžími a zbavit kněze, kteří pod nátlakem podepsali souhlas se spojením s pravoslavnou církví, církevních trestů. Byl zatčen a odsouzen v procesu Ljavinec a spol. v roce 1956 za podvracení lidově demokratického státního zřízení. Prošel ruzyňskou věznicí, Valdicemi a jako vězeň fáral do uhelných dolů ve Rtyni v Podkrkonoší, na svobodu vyšel v roce 1959. V zoufalé situaci bez domova, zaměstnání a s nemocnými plícemi mu pomáhali přátelé a známí. Ivan Ljavinec zorganizoval úspěšnou petiční akci za znovuobnovení řeckokatolické církve. Státní souhlas obdržel v roce 1969. Spravoval řeckokatolickou farnost v Praze. V roce 1989 se stal biskupským vikářem řeckokatolické církve v České republice. Po zřízení apoštolského exarchátu papežem Janem Pavlem II. pro katolíky byzantsko-slovanského obřadu byl jmenován 1. apoštolským exarchou. Biskupské svěcení přijal 30. března 1996 v Římě. Zemřel 9. prosince 2012.